喜悦-圆满
梁漱溟乡建中心人才计划九期学员朱亚平
自己参加人才计划，做的是和传统文化和自然教育相关的事情，虽然看起来和中心所做的工作不太相关，但我知道自己所做事情的意义在哪里，只是一直不太清楚怎样将传统文化的一些东西展示、分享给大家。
- 修身齐家治国平天下
现在很多人对传统文化都存在偏见，认为那有很多过时、落后、压迫人的东西，一听到传统文化、道德伦理这类字眼，他的偏见立马出现。我一直觉得我们对什么东西不了解的时候，不要轻易去下结论、做评判，如果一个人他把老祖宗留下来的这些东西都学习了一遍，说它不好，还情有可原，但是当他根本没有任何学习时，凭什么去说它落后、过时，说学习它的人迂腐、神经呢？这些经典的东西传承了四五千年而不衰，为什么不自己深入经藏，看看它到底在讲什么呢？这似乎是人的通病，喜欢对一件事情特别是与自己不同的事情立马下定论，接着去评头论足，还试图去用自己的言论让更多人相信自己所说的是正确的，这就是不仅仅害自己，还误导其他人，影响其他人的慧命。
传统文化这个范围很广，我所说的传统文化主要还是指传统文化中引导人的内心、行为、志向等的方面，如“修身齐家治国平天下”的人生纲目。像现在在全国各地纷纷展开的传统文化道德论坛、王善人女学班等等，都是从道德层面去引导人们发现并改正自身的过错，实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐，而最重要、最根本的就是实现身心和谐。
现在社会问题层出不穷，社会上也不乏各种“力挽狂澜”者，我尊重这些人所做出的各项努力，也敬佩他们的精神，只是在学习传统文化的过程中慢慢发现：无论是做乡建，还是做各种公益、慈善活动的人，都是社会主流眼中的“异类”“小众”“非主流”，别人看我们不正常，我们看别人也不正常，大多数时候我们是以一种批判、对立、“救世主”的眼光去看待社会问题，我们的目光太向外了，把自己当成了一名战士，总想着去改变什么什么问题。其实，这个世界阴阳和合，我们与他人、与自然万物都是紧密相连、是一体的，我们自己改变了，外在的环境慢慢也就跟着变了。我们不应该以对立、分别的态度看待问题，而是以一种和合的方式去化解这些问题。而且，“心生则种种法生”，我们应该学会在心上下功夫，遇到问题向自己的内心去求，你会发现心变了，很多问题自然而然也就化解了。记得去年12月论坛上的一句话“以我之诚心换你之真心”，如若我们学会在心上用力，学会从改变自己上下功夫，让别人看到我们的变化，看到我们的喜悦，他们会受到感染的，只要他的观念意识转变了，那我们所做的事情自然就会获得他们的理解与支持，而我们自己也会从战士转变为引路人，我们也能感到由衷的喜悦。
《大学》中说“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知：致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”这段话大家耳熟能详，可是按里面的道理去做的又有多少呢？这就像我们所做的事情，很好，可别人不信，不按你说的做，那他自然得不到利益，因此，有时候放低自己，相信并去实践别人所说的普遍真理，不对立，不排斥，你会发现你受益无穷。
天地与我一体，万物与我同根，整个世界与我们都是息息相关的，大家对其基本没什么怀疑，那我们做事情的时候，就可以运用这个道理，想改变别人，想改变社会现象，从改变自己开始，从改变自己的心开始，不管所遇到的外境怎么样，自己微笑处之，借境增上，不抱怨，不对立，一切境界都会帮助你成长。自己内心成长了，遇到外境能处之泰然、游刃有余了，最先受到影响的是你的家人，他们看到你的改变了，会慢慢相信你，会向你学习。当家庭里没有对立时，家庭这个小单元的状况又会通过每个家庭成员去影响更多的社会因子。现在的媒体发达，传播速度很快，只要真有一个好的榜样，很快就能传到其他地区，其他国家，这样榜样的教化、感化作用就能带动感染更多的人，治国、平天下的阻力就会越来越少。因此，简单、相信、听话、照做，从心上下功夫，从自身下功夫。
- 教育的本质是一种自我觉察
天地与我同根，万物与我一体，平时教孩子的过程中，这个道理也体现得很到位。若是某个孩子某段时间有些“反常”行为，我们一定是先去想想他/她的家里最近是不是有什么事情，想想我们老师自己有哪些做的不到位的地方，我们一直坚信：家长、老师做好了，孩子自然就好了。
我们在孩子身上看到的问题，是我们自己问题的投射。对于一个家庭和一个学校来讲，你是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们、老师们常常“看到”的孩子的问题，其实是我们自己的问题在孩子身上的“开花”。从本质上讲，不存在有问题的孩子，只存在有问题的家长。
人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力，如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的智慧和能力？那就是让他按照天性成长。如果一个小孩按照他天性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识地去培养或训练他，成年以后，或许他在某方面的能力不错，但是他的智慧、心力将发挥不足。
在孩子面前，我们似乎都是上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好。从其一生的长远角度来看，我们真的知道什么对孩子最好吗？以我们的“知道”来控制孩子按照我们的道路行走，把我们认为是好的或对的东西强加给孩子，那简直是挟持和强奸。我们在挟持他的生命自由，在强奸他的心。
在那无明中，以爱或对他好的名义，我们不知道我们对孩子做过多少蠢事。当我们还是一个有许多问题的家长或老师时，我们又怎能教育出一个和我们不一样的小孩？所以，学会时刻保持觉察，看到孩子的表现时，对境练心，想想自己有哪些地方还需要改正，相信自己改变了，孩子也就改变了。万物需要的不是他我教育，而是自我学习和自我教育，所以在与孩子相处的过程中，不以老师自居，我们只是一个需要时刻觉察自己的陪伴者，引导者和启发者。
教育是一种自我觉察，是一种人类的自醒，在完成自身生命圆满的道路上，孩子及其教育是一座桥，踩着这座桥，我们可以回到我们自己，而我们圆满之后，孩子也必将圆满。外在世界是我们内在世界的结果，内在世界给予外在世界它美好的能量。所以，教孩子的过程中，向外发现引导孩子，向内发现引导我们自己。
很感恩这一年的生活，带给自己很多美好，真心希望大家，多向自己的内心寻求力量，不与外界对立，而是在心上下功夫，相信大家会越来越喜悦、圆满。